诗文库 正文
说廉丹 东汉 · 冯衍
出处：全后汉文 卷二十
衍闻顺而成者，道之所大也；逆而功者，权之所贵也。是故期于有成，不问所由；论于大体，不守小节。昔逢丑父伏轼，而使其君取饮，称于诸侯；郑祭仲立突而出忽，终得复位，美于《春秋》。盖以死易生，以存易亡，君子之道也。诡于众意，宁国存身，贤智之虑也。故《易》曰：「穷则变，变则通，通则久，是以自天祐之，吉无不利」。若夫知其不可而必行之，破军残众，无补于主，身死之日，负义于时，知者不为，勇者不行。且衍闻之，得时无怠。张良以五世相韩，椎秦始皇博浪之中，勇冠乎贲、育，名高乎泰山。将军之先为汉信臣。新室之兴，英俊不附。今海内溃乱，人怀汉德，甚于诗人思召公也。爱其甘棠，而况子孙乎！人所歌舞，天必从之。方今为将军计，莫若屯据大郡，镇抚吏士，砥砥其节，百里之内，牛酒日赐，纳雄桀之士，询忠智之谋，要将来之心，待从横之变，兴社稷之利，除万人之害，则福禄流于无穷，功烈著于不灭。何与军覆于中原，身膏于草野，功败名丧，耻及先祖哉！圣人转祸而为福，智士因败而为功，愿明公深计而无与俗同（《后汉·冯衍传》）。
齐子仲姜镈二首为郑盦赋（同治初年出山西荣河县。铭共百七十二字，首曰：「■王五月，初吉。丁亥，■■■叔之孙■仲之子■作子中姜宝镈。」） 其二 晚清 · 李慈铭
出处：白华绛柎阁诗癸
齐景赐晏子，𨚍殿鄙六十。
或谓即都昌，先为丑父邑（本《齐乘》说。）。
此曰■叔孙，■疑逢之别。
下述侯氏命，锡邑三百室。
其外邑又九，加田进以律。
𨚍独兼都鄙，古文犹可识（文有云：侯氏易之邑二百又九十。又九邑与■之人民。都鄙侯氏者，君也。易即锡也。此金文通例。■即𨚍字。■者，比之异文。《说文》：「比，古文作■。」此略变耳。锡之邑二百又九十者，二百九十户也。《左传》卫献公赐公孙免馀邑六十，辞曰：「惟卿备百邑。」百邑者，谓十室之邑百也。百邑则千室。《左传》晋景公赏中行桓子狄臣千室。《论语》所谓千室之邑，千室其田万亩，亩一钟则禄万钟矣。此大国之上卿也。馀则九百、七百、三百不等。此云「锡邑二百又九十」，如以邑数，则倍上卿三矣。既无此制，且一国之地得邑几何？故知是以户数也。又九邑者，又锡以十室之邑九。《周礼·司勋》所谓加田也。至都鄙者，谓全邑也。）。
古者赐采地，田与邑殊列。
卿田禄万钟，赋禀有定则。
邑乃出特赐，置宰守宗祏。
用以旌殊功，归老为世及（《左传》：「公赐季友汶阳之田及费。」此田与邑之别，春秋若季氏之费，孟氏之成，叔孙氏之郈，臧氏之防，郑叔段之京，晋栾氏之曲沃，赵氏之晋阳，毕万之魏，卫孙氏之戚，齐管氏之小谷，皆以功特赐，邑为世守，置宗庙，尽食其境，自设私宰，臣其人民。至战国，若田文之薛，甘茂之樗里，皆是也。逢丑父盖以鞍之功赐邑于𨚍，故尽有都鄙。后赐晏子者，或其鄙之馀也。）。
意者逢丑父，惠叔名是易。
故云劳齐邦，子孙食其绩（文有云：「惠叔有成，劳于齐邦。」）。
刻画颇曼患，吾党重盖阙。
宝书秦尽焚，世本宋又绝。
徒袌好古心，展玩三太息。
春秋咏史乐府 其一百六 鞍之战 清 · 舒位
出处：瓶水斋诗别集卷一
忽闻灵妃笑，能令丞相瞋。
一战逢丑父，再战宾媚人。
骊山烽火倾城矣，况复卿卿跛能履。
登楼休更笑裴宽，隐几惟应待卢杞。
上殿熊 明 · 石宝
出处：熊峰集卷二
熊上殿，昭仪趋，谁其当者冯倢妤。
玉颜岂能编虎须，不难一死遮乘舆。
孟阳登床信诳楚，亦有华泉逢丑父。
分明造次效忠贞，岂意婵媛成错迕。
傅姬手持黄纸来，昔何勇锐今何衰。
两朝泪湿黄金阶，宫中妒色亦妒才。